لماذا تخلف عنكم النصر؟!

من طرف **AGILIEDI** الثلاثاء يناير 29, 2013 11:19 am

لماذا تخلف عنكم النصر ؟!

الحمد لله وحده ، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وبعد :

قال رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ : من خاصم في باطل و هو يعلمه لم يزل في سخط الله حتى ينزع ، و من قال في مؤمن ما ليس فيه أسكنه الله ردغة الخبال حتى يخرج مما قال و ليس بخارج .
رواه أبو داود ، و صححه الإمام في صحيح الجامع برقم : 6196.

و معنى ردغة الخبال : عُصارة أهل النار .

فهذا الذي يشنع به ... على أهل السنة و الأثر من رميهم بالعمالة ، والخيانة ، وأنهم يرضون بالكفر و الظلم , وغير هذا من الكذب الأقرع الذي لا يوجد عليه بينة , فضلاً على أن غيرهم قد صور مع الطواغيت في خيامهم ،و .... ، وما هذا لم نرميهم بشيء ديانة .

ولكن القوم لا يكفون عن الكذب والبهتان .

ونحن نعلم – بحمد الله – أن أهل السنة و الأثر مبتلون بالتهم الفاجرة من قبل أصحاب مدرسة مصادمة الحكام .

روى سليمان بن على الرابعي قال : لما كانت الفتنة ، فتنة ابن الأشعث ، إذ قاتل الحجاج بن يوسف ، انطلق عقبة بن عبد الغافر , وأبو الجوزاء , وعبد الله بن غالب في نفر من نُظرائهم ، فدخلوا على الحسن – أي : البصري – فقالوا : يا أبا سعيد : ما تقول في قتال هذا الطاغية الذي سفك الدم الحرام ، وأخذ المال الحرام ، وترك الصلاة ، وفعل ، وفعل ...؟ . قال : وذكروا من فعل الحجاج ... قال : فقال الحسن : أرى إلا تقاتلوه , فإنها إن تكون عقوبة من الله فما أنتم برادي عقوبة الله بأسيافكم ، و إن يكون بلاء فاصبروا حتى يحكم الله ، وهو خير الحاكمين . – قال : فخرجوا من عنده و هم يقولون : نُطيع هذا العلجْ ؟! .
قال : وهم قومٌ عربٌ ! قال : وخرجوا مع ابن الأشعث , فقتلوا جميعاً .
(رواه ابن سعد في الطبقات [7/ 163-164], و الدولابي في الكُنى [2/121] بسند صحيح .

ومعنى أن الله ابتلاكم بالحجاج وظلمه وعلاج هذا الصبر : لأن هذا عقوبة لكم على ذنوبكم ، فلن تُغالبوا الله ، لأنكم عصيتم الله شرعاً فسلطه عليكم قدراً ، فبدلا من أن تشغلوا أنفسكم بمواجهته ، فواجهوا السبب الأصلي ، الأ وهو الذنوب بالتوبة والضراعة إلي الله .

وفي رواية ابن سعد في الطبقات (7/164 ) قال الحسن : يا أيها الناس ! أنه والله ما سلط الله الحجاج عليكم إلا عقوبة فلا تعارضوا الله بالسيف , ولكن عليكم بالسكينة والتضرع .

ونحن نسأل هل كان الحسن البصري ـ ربيب بيت النبوة ( رحمه الله ) - كان يؤصل بجوابه هذا لمذهب الأرجاء ؟!! وفقه الإستنعاج ؟!! ، أم أنه كان عميلاً للحجاج ، ولا يُريد نُصرة ابن الأشعث الذي سيطبق الشريعة ؟!
أم أنها سنة السلف يا قوم ؟!

وأمر أخر : أنتم قد خرجتم في مظاهرات مليونيات لإسقاط الطواغيت ولإقامة الشريعة وقتل منكم من قتل ، ـ و قد قتلهم من غرهم ، نسأل الله أن يرحمهم – وقدمتم كل ما تستطيعون عليه .

فلماذا تخلف عنكم النصر ؟!

و أصبحتم في الاختيار بين مبتدع حركي ، و صوفي علماني من الفلول ؟

ولا تقولوا : أنتم خذلتمونا بسلبيتكم ! فنحن لم نشارك معكم في انتخابات مجلس الشعب أو الشورى ومع ذلك اكتسحتم وفزتم !

فلم يؤثر فيكم عدم اشتراكنا معكم المبنى على أمر النبي ـ صلى الله عليه و سلم ـ عندما سأله حذيفة بن اليمان : ماذا أفعل إن لم يكن لهم جماعة و لا إمام ؟
فقال صلى الله عليه و سلم : فاعتزل تلك الفرق كلها .

فهل كان يأمُر حذيفة بالسلبية و عدم الايجابية ؟! حاشا و كلا .

اعتزلناكم لأننا نعلم أن عز الإسلام لن يَعُود بكلام الحزبين الذين بعقد السياسة يتناكحون ، و بماء التصويت يتناسلون ، و في علم الكتاب و السنة يتزاهدون .

و إن قلتم : تاريخنا و موقفنا تثبت صحة ما نحن علية .

قُلنا : قال الله تعالى : { قَدْ قَالَهَا الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَمَا أَغْنَى عَنْهُمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ } . الزمر (50)

و يقول نبينا صلى الله عليه و سلم : إنما الأعمال بالخواتيم . رواه البخاري .

و إن قلتم العسكر فعل و فعل وزور حتى جاء بالفلول .

قُلنا: و هل يُغلب الله ؟!

و هل يخذُل الله من أراد نصرة شرعته ، أم الهزيمة لمن خالف شرعته ؟!

فلماذا ترككم تنكشفون ؟

و هو القائل : { وَكَانَ حَقّاً عَلَيْنَا نَصْرُ المؤمنين } [ الروم : 47 ]

و أخيراً : فان كنتم على السنة حقا ، فقولوا لنا : ما حكم السمع و الطاعة للرئيس القادم ـ و الذي لا نعلم من هو بعدُ ـ أم هناك في الدين ما يُستحى منه ؟!

و نرجوا أن تكفوا عنا ألسنتكم

و السلام على من اتبع الهدى

و صلى الله على محمد و على اله و صحبه و سلم .

و كتب

و ليد بن سعد

__________________

قولوا لا إله إلا الله تفلحوا
من مواضيعي :
عُذراً أيُها الخوارج !!!
لماذا بني أمية ؟!
أَمْ لَمْ يَعْرِفُواْ رَسُولَهُمْ ؟!!
سيد قطب مات ساجدا و لم يُعدم !!
الأصول الفكرية للسلفية الجهادية