عدم معرفة الشاب لمواهبه واستعداداته

يعني كثير من الأخوة لا يعلم ما هي موهبته وما هو المجال الذي يصلح فيه، فهو لم يدرس نفسه.
يدعو كثير من علماء النفس أن تدرس نفسك، أي أن تتعرف على نفسك، وما هو الشيء الذي يمكن أن تفلح فيه.
الرسول صلى الله عليه وسلم ذكر في الحديث الصحيح: (كل ميسر لما خلق له) (1) ، والله يقول: ((وَلِكُلٍّ وِجْهَةٌ هُوَ مُوَلِّيهَا))، ويقول سبحانه وتعالى: ((قَدْ عَلِمَ كُلُّ أُنَاسٍ مَشْرَبَهُمْ)).
فالله يريد منك أن تكون طبيباً مسلماً، أو مهندساً مسلماً، أو عاملاً مسلماً وهكذا، فالأحسن لك أن توجه هده الطاقة التي منحك الله إياها وتكرمها وتستفيد منها وتنفع به الإسلام في المجال الذي تبرز فيه، لا أن تكره نفسك على شيء لم تتهيأ له.
مثلاً تجد بعض الإخوة يريد أن يكون خطيباً بالقوة، والله ما كتب له أن يكون خطيباً بل كتب له أن يكون آمراً بالمعروف وناهياً عن المنكر، منفقاً في سبيل الله، إدارياً ناجحاً، موظفاً مخلصاً، تاجراً صادقاً.
لكن هو يريد أن يكون خطيباً! ومواهبه لا تهيئه للخطابة.
أيضاً لا نريد من الطبيب أن يكون مفتياً، فأهل الفتيا كثير، لكن نريده أن يكون داعية بطبه إلى الله الواحد الأحد، حاملاً رسالة، مؤثراً فيمن يأتيه ويتعالج عنده.
ولا نريد من المهندس أن يكون خطيباً أو واعظاً، فهناك للوعظ أناس، وهكذا.
الشاهد من كلامي أن على الشاب أن يعرف الشيء الذي يمكن أن ينفع الإسلام به.
فعلى الأقل إذا لم يكن الإنسان داعية بنفسه أن يكون وسيلة إلى الدعوة إلى الله عزَّ وجلَّ، كأن يكون له اشتراك مع إخوانه وزملائه فيدفع للشريط الإسلامي ويدخله بيوت الناس والمدارس والسيارات، فالرسول صلى الله عليه وسلم يقول: (لأن يهدي الله بك رجلاً واحداً خير لك من حمر النعم) (1) يكون داعية في بيته، يكون داعية بسلوكه وأخلاقه، ينفع المنكوبين، يقف مع المصابين، يفيد المساكين، فهذه من المشاركة.