أداب الرئيس والمرؤس

آداب الرئيس والمرؤس
الإسلام دين العمل والجد والنشاط وطلب الرزق وقد أمر المولى عز وجل عيادة بالسعي في الأرض والأكل من رزقه قال تعالى هو الذي جعل لكم الأرض ذلولاً فامشوا في مناكبها وكلوا من رزقه وإليه النشور (الملك 15)
الرئيس يختلف عن القائد فالقائد يستمد سلطانه من محبة الناس له ولما له من صفات تميزه عن غيره أما الرئيس يستمد سلطانة من القانون لهذا لابد أن يتأدب بالآداب الإسلامية
آداب الرئيس التي يجب أن يتصف بها
1- أداء الأمانة
2- الأمانة لغة الوفاء وهي ضد الخيانة @اما إصطلاحاً كل ما يؤمن عليه من أموال وحرم وأسرار فهو أمانه
قال تعالى "والذين هم لأماناتهم وعهدهم راعون (المؤمنين 8)
2-لتواضع
الرئيس الناجح هو من يطهر التواضع الذي يدل على خفض الجناح والدين
قال تعالى "ولا تمشي في الأرض مرحاً إنك لن تخرق الأرض ولن تبلغ الجبال طولاً (الإسراء 37)
3- المحافظة على المال والتنزه عن الحرام
قال تعالى "ولا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل (البقرة 188)
الواجب على المسوؤل أن ينزه نفسه عن الحرام سواً بالسلب أو الرشوة أو غيرها
4- المنصب أمانة ومسؤولية كبرى لا يجوز بأي حال من الأحوال أن يتخذ المسوؤل من منصبة وسيلة لجمع الاموال
-حسن التصرف
- القدرة على إصدار القرار مع القدرة على تحمل الواقف والنتائج
5-التخطيط الجيد وتنظيم العمل
هو اصدار القرارات الصائبة التي تخدم العمل

-العدل والانصاف وعدم الظلم
-العدل لغةو هوالحكم بالحق –اصطلاحا –الامر المتوسط بين الافراط والتفريط
قال تعالى عن الله يامر بالعدل والاحسان 0 النحل 90
7-التحلي بالاخلاق الحسنه
هى من شيم النفوس الشريفه والصفات الحميده
8-العفه
لغة-ترك الشهوات من كل شى
اصطلاحا –حصول حالة للنفس تمتنع بها عن غلبة الشهوة
وهى ترك القبيح عن عبد الله بن مسعود عن النبي صلى
الله عليه وسلم انه كان يقول –اللهم اني اسالك الهدى والتقوى والعفاف والغنى
-العفة في ال في اللسان
وهى ان يكف لسانه عن اعراض من معه والعفه في النظر بعدم الخيانه
العفه في المال
قال تعالى =واعلموا انما اموالكم واولدكم فتنة – الانفال 28
9-الشورى
لغة يقال شاورته في الامر واستشرته
فقد قيل ماخاب من استشار
10-القدوة الحسنة
لغة الاسوة يقال فلان قدوة يقدى به
اكبر علامات فشل المسول
التناقض بين القول والعمل والظاهر والباطن فقد قيل من لايستطيع تصحيح اخطا نفسه لايستطيع ان يكون قيما على الاخرين
11-الحزم وقوة الشخصية
لغة ضبط الانسان امره والاخذ فيه بالثقة –اصطلاحا-جودة الراى في الحذر بمن يخاف من شره
الرئيس العاقل هو الحازم في امره فلايضعف في مواجهة الموقف
12-عدم الاستماع للوشاة وهم اصحب النميمة والذي هدفهم التفريق لسيما الاقران في العمل
13-قبول النصيحة
قال تميم الداري رضى الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الدين النصيحة قالوا لمن يارسول الله قال لله ولكتابه ولرسوله ولائمة المسلمين وعامتهم –
حيث المسلم مهما سمت اخلاقه فهو بحاجه لنصيحه
14-عدم البحث عن الاخطا والمساوى
العاقل اذ وجد الخلل سده
15-توزيع الاعمال بم يناسب كلا منها
16-عدم الاكثار من الاجتماعات
17-توقير ذو الخبره –ومنهاالاحترام
18-الشكر والثنا
الناس ينشطون بالشكر حيث ذلك من مكارم الاخلاق
19-تمكين العاملين من ادا فرئضهم وذلك من صلاة وصيام وغيره -
20-النصيحة في السر
اداب الموضف والمروس
1-الاتقان –عن عايشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الله يحب اذاعمل احدكم عملا ان يتقنة-
2-المحافضة على الوقت
في الحديث نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس الصحة والفراغ
3-الجد والحماس في العمل
عن انس رضي الله عن قال قال رسول الله اللهم اعوذبك من العجز والهرم
4-مراقبة الله تعالى في اعمالنا الظاهرة ولباطنة
5-البعد عن الحرام والتنزه عنه ويكون ب
1-عدم اخذ الممتلكات من غير وجه حق سوا للدولة او لغيرها
2-الغياب بغير عذر شرعي او قانوني
3-الرشوة
ويحرم على الموضف او الرئيس اخذها
6-عدم اشغال الغير عن عملهم
7-عدم الانشغال بغير العمل
فمن الامانة المحافظة على العمل
حكم صلاة السنن خلال العمل –لاباس بذلك اذ لايو
ثر على العمل

8-عدم استغلال الوظيفة
9-التحلي بالاخلاق الحسنة
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم-ان خياركم احسنكم اخلاقا
10-العلاقة الحسنة مع العاملين
12-التعاون
لغة –عاون بعض بعضا –اصطلاحا –المساعدة في سبيل الحصول على الاجر
الاداب مع الخادم والاجير
من اعضم نعم الله ان يكون المسلم في راحة ويسخر له من يخدمه وكان النبي صلى الله عليه وسلم له خدم كثيرون وهم من فرضوا انفسهم لخدمته منهم انس بن مالك –
شروط استخدام الخادم
1-الديانة -2الامانة -3-الخبرة
حقوق الخادم
1_إعطاء الخادم صفة من الأجرمع عدم تأجيره عن ابن عمر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اعطو الاجير اجره قيل ان يجف عرقه
2_وجوب حرص المعامله حسن معاملته وعدم إهانته او ضربه او الدعاء عليه
3_عدم تكليفه ما لايطيق من العمل وإعطاؤه وقتاً للراحة
4_توفير مكان ملائم لراحته إن كان ساكناً مع صاحب الدار
5_توفير الطعام والكساء والدواء له
6_غض البصر وعدم الخلوة به
7_وجوب الحجاب الشرعي أمام الخدم
8_الانفاق عليه بالمعروف
9_تعلمه امور دينه وإعانته على ذلك كتوفيرمصحف مثلاً
10_إن يحب له ما يحب لنفسه
11_تلبية حاجاته عند القدره
12_العفو عند الخطأ لله ترك الشيء ومحوه وطمسه
اصطلاحاَ- القصد لتناول الشيء والتجاوزعند الذنب –عن ابن عمر رضي الله عنه قال جاء رجل الى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يارسول الله كم نعفو عن الخادم فصمت ثم اعاد عليه الكلام فصمت فلما كان الثالثه‘قال اعفوا عنه ((يعني الخادم فيكل يوم سبعين مره))
13-عدم غيبته
8_الأدب مع غير المسلم
درجات الكافروالتعامل معهم

1- كافر حربي وآخر كافر مسلم
فمن الكفار من ليس في قلبة رحمة عدو للمسلمين ومنهم كافر في قلبة رحمة للمومنين
ولهذا لم يعامل النبي صلى الله علية وسلم الكفار بدرجة واحدة فمنهم من أمر النبي بقتلة واهدر دمه ومنهم من تذكر ضيقته وأيده فشكر موقفة الكريم مثل المطعم بن عدي بعد غزوة بدر لما قتل من قتل من كفار قريش وأسر من أسر منهم قال النبي صلى الله علية وسلم لو كان المطعم بن عدي حياً ثم كلمني في هؤلاء النتنى لتركتهم له
حيث هو الذي أجر النبي صلى الله علية وسلم بعد عودته من الطائف إلى مكة فلم سيئة النبي فضلة عليه المعاملة الواجبة مع الكفار مثل الوفاء بالعهد والأمانة وعدم الغش
آداب التعامل مع الكفار
1-لين الجانب في الدعوة إلى الله وحسن القول .
2-الإهداء له وقبول هداياه.
فقد كان النبي صلى الله علية وسلم يقبل الهدايا فقد قيل هدية المقوقس وقيل الشاه المصلية من اليهودية سلاسة.
3- حق الجوار قال تعالى والجار الجُنب (النساء 36).
4-الوفاء بالعهد.
إنفاقه والعهد معة وإسدا الخير له إن لم يكن محارباً
5-إيقافة والعدل معة وإسراء الخير لة إن لم يكن محارباً.
6-الرحمة به إن كان جائعاً ويسقيه إن عطش ويداويه ان مرض .
7-عدم إذيتة في ماله أودمة أوعرضة إن كان غير محارب
من التعامل الجائر مع غير المسلمين
1-البيع والشراء
يجوز للمسلم التعامل معهم في البيع والشراء بما جاز شرعاً
2- عيادتة_
عيادة المريض من الأخلاق الكريمة وكانت من هدي النبي صلى الله علية وسلم
3- 4-أكل طعامة إن كان من أهل الكتاب وحل نكاح نسائهم.

شروط لحل ذبائحهم.




1-عدم العلم أنة ذكر اسم غير اسم الله مثل ذكر اسم المسيح أو العذراء لاتوكل.
2-أن تذبح بالة تقطع الودجين والمرئ والحلقوم وتجرى الدم
3-ان يكون المذبوح جائز شرعاً.
أما نكاح نسائهم
فقد أتفق اهل العلم من الصحابة على جواز ذلك .
5-دفنة.
1-لابأس للمسلم أن يدفن قريبة المشرك.
2-لايشرع له غسل الكافر ولايكفنة ولا الصلاة علية لوكان قريبة
3-لايشرع اتباع اقارب المشرك جنازتة
6- الاتساع بما عندهن من علوم .مثل الطب والكيمياء والفيزياء وغيرها من الأعمال والصناعات تأجير المرء نفسة عند الكافر فيكون بشروط
1-أن يكون العمل حلالاً.
2-أن لايكون فيه ضرر للمسلمين.
3-عدم التعظيم لدينهم أومهانة المسلم وازالة.
7-الأستعانة بالمشرك المأمون عند الحاجة.
يجوز ذلك في أمورة كثيرة مثل الأستئجار أو التوكل أمور محرمة في التعامل مع الكفار.
1-بيع مايستعين به على قتل المسلمين أوالأضرار بهم.
2-شراء المسلم من الكافر ملايحل من المحرمات قال تعالى{وتعاونو على البر والتقوى ولاتعاونو على الأثم والعدوان }المائدة(2)
3-ايذاء المعاهد او المستامن.
المعاهد من يدخل في بلاد المسلمين بعهد الميثاق من قبل الدولة المسلمة او المعاهدة له حيث لايجوز التعرض له
4-آهنئهم بأعيادهم الشرعية.
الاعياد نوعان عند الكفار اعياد على وجه
التعيد مثل عيد مولود المسيح فذلك لايجوز أما اعياد من وجه المناسبة مثل يوم الاستقلال لاينعي المشاركة فيها لان في ذلك يدعة .
5-التشبة بهم.
من ادلة تحريم التشبة بالكفار
عن ابن عمر رضي الله عنة قال قال رسول الله صلى الله علية وسلم .من تشبة بقوم فهو منهم.

القصة.
(566)جمع العربية في ثلاث .
قال الأصمعي بينا أنافي بعض البوادي اذ انا بصبي او قال صبية معه قربة قد غلبتة فيها ماء وهو ينادي ياأبت أدرك فاها فغلبني فوها لا طاقة لي بفيها فال فوالله لقد جمع العربية في ثلاث .
القيم المستفادة من القصة.
1- المحافظة على اللغة العربية لانها لغة القراءن
2- الأنتماء للشي يولد الحب لة .
3- ضرورة أتباع قواعد اللغة العربية.