رؤية جديدة..لطير الابا بيل..ج

من الذي يرسل حاصباً ؟
والجواب هو قوله تعالى :
أَمْ أَمِنتُم مَّن فِي السَّمَاء أَن يُرْسِلَ عَلَيْكُمْ حَاصِباً فَسَتَعْلَمُونَ كَيْفَ نَذِيرِ [الملك : 17] . وعلى ذلك تكون هنالك مجموعة حددها النص على أنها ( في السماء ) هي التي ترسل حاصباً .


والسؤال الثاني هو : أن السماء واسعة جداً فضلاً على أنها متعددة فهل نستطيع أن نحدد تواجد هؤلاء وطبيعة حركتهم في أي سماء ؟

أن المصدر الذي تأتي منه الحجارة هو الوحيد الذي يجيبنا على هذا التساؤل ولقد أوضح النص هذا الأمر وقال ( حجارة من سجيل ) وعلى ذلك يكون مصدر الحجارة هو من جهة سماوية اسمها سجيل كما اسماها النص ، ولعلها قريبة من الأرض وبذلك تكون من السماء الدنيا ، ولا اخفي على القارئ إنني تتبعت لفظة سجيل في كل التفاسير لكلا الطرفين ولم أجد إلا قولين يقربان إلى المعنى الذي أشرت إليه ، صدر أحدهما عن عكرمة وكان قوله : (انه بحر معلق في الهواء بين الأرض والسماء منه أنزلت الحجارة) .
أما الأخر فهو ما أخرجه ابن جريرعن ابن زيد في قوله : (حجارة من سجيل) ، قال: السماء الدنيا. قال: والسماء الدنيا اسمها سجيل، وهي التي أنزل الله على قوم لوط ... ( الدر المنثور ج 5 ص 334 ) ( تفسير القرطبي ج 24 ص 609 ) .

افتراض :

نستطيع أن نفترض أن سجيل هي ( space ) الفضاء الخارجي الذي يحيط بالكرة الأرضية والحجارة الكبيرة التي أمطرت على القرية هي النيازك التي مرت من خلال الغلاف الجوي ومن بعد احتكاكها بعناصر هذا الغلاف احترقت وعند ارتطامها بالأرض تسببت بانفجار أقوى من الانفجار النووي ! كما في قوله تعالى :
(فَلَمَّا جَآءَ أَمْرُنَا جَعَلْنَا عَالِيهَا سَافِلَهَا وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهَا حِجَارَةً مِنْ سِجِّيلٍ مَنْضُودٍ(82) هود (
وهذه الحجارة تختلف عن الحجارة التي أمطرت عليهم ـ وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهِمْ حِجَارَةً مِّن سِجِّيلٍ ـ والاختلاف بين الحجارتين هو الحجم والآثار الجانبية التي تترتب عليه ليس إلا ، أما المصدر فهو واحد ( سجيل ) الذي هو الفضاء الخارجي المحاذي والمحيط بالكرة الأرضية كما تصورناه .

وسنبين الحقيقة العلمية للنيازك والتي نفترض بأنها الحجارة التي أمطرت على القرية : وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهَا حِجَارَةً مِّن سِجِّيلٍ مَّنضُودٍ ـ لكي يشاركنا القارئ بهذا التصور العلمي :