إذا أردت العلو فارتق درج الاخلاص، وإن شئت العز فضع جبهة التواضع

من طرف **AGILIEDI** الثلاثاء يناير 29, 2013 11:58 am

إذا أردت العلو فارتق درج الاخلاص، وإن شئت العز فضع جبهة التواضع،
------------------------------------------------------
وكم من متشبه بالصالحين في تخشعه ولباسه،
وأفواه القلوب تنفر من طعم مذاقه

(وَهُم يَحسَبون أَنهُم يُحسِنونَ صُنعاً).

في ظلمة الليل يتشبه الشجر بالرجال، فإذا طلع الفجر بان الفرق.
في وقت الضحى يتمثل السراب بالماء، فمن قرب منه لم يجده شيئا.

واأسفا: ما أكثر الزور.
أَما الخِيامُ فَإِنّها كَخيامِهِم ... وَأَرى نِساءَ الحَيِّ غَيرَ نِسائِهِ
تراهم كالنخل، وما تدري ما الدخل.

أيها المرائي: قلب من ترائيه بيد من تعصيه؟؟
لا تنقش على الدرهم الزائف اسم الملك،
فما كل سوداء تمرة،
ولا يتبهرج الشحم بالورم.

شجرة الصنوبر تثمر في ثلاثين سنة،
وشجرة الدباء تصعد في أسبوعين، فتدرك الصنوبر فتقول " شجرة الدباء: إن الطريق التي قطعت في ثلاثين سنة قد قطعتها في أسبوعين،

فيقال لك شجرة ولي شجرة!! فتجيبها: مهلا إلى أن تهب ريح الخريف.

إذا نزلت عن مطية الإخلاص، مشيت في حَسك التعثر،
فتقطعت قدم القصد،
ولم ينقطع المنزل،

الرياء أصل النفاق، نفاق المنافقين صير المسجد مزبلة،
فقال المنزه (لا تَقُم فيهِ) وإخلاص المخلصين رفع قدر الوسخ (رب أشعث أغبر).

إذا هبت زعازع المنافقة لم تضر شجرة الإخلاص، لأن أصلها ثابت، فأما شجرة الرياء فعند نسيم (وَقِدمِنا إِلى ما عَمِلوا مِن عَمل) اجتُثت من فوق الأرض

( صيد الخاطر ابن الجوزى)

__________________

ما كُلُ من وصف الدواء يستعمله
ولا كلُ من وصف التُقى ذو تُقــى
وصفتُ التُقى حتى كانى ذو تُقــى
وريح الخطايا من ثيابى تعبــــقُ