التعصب داء قديم -وقانا الله شره -

من طرف **AGILIEDI** الثلاثاء يناير 29, 2013 11:57 am

التعصب داء قديم -وقانا الله شره -
----------------------------------------
بين شيخ الاسلام وأبى حيّان النحوى الاندلسى (وليس التوحيدى )
-----------------------------------------
ذكر الحافظ ابن حجر في درره ما جرى بين (شيخ الاسلام وأبو حيان النحوى) فقال :
دار بينهما كلام فجرى ذكر سيبويه فأغلظ ابن تيمية القول في سيبوية فنافره أبو حيان وقطعه بسببه ثم عاده وصيّر ذلك ذنباً لا يغفر اهـ

فائدة : قال الحافظ _ رحمه الله _ في الدرر 1/48 أن سبب الوحشة بينهما أن شيخ الإسلام قال له : ما كان سيبويه نبي النحو ولا كان معصوماً بل أخطأ في الكتاب في ثمانين موضعاً ما تفهمها أنت" اهـ

هذا بعد أن كان يُجله ويعرف له قدره بل قال : ما رأت عيناي مثل هذا الرجل
وهو ممن أخذ عن أهل المغرب والمشرق وقال في شيخ الاسلام وهو يمدحه :
--------------
"لما أتانا تقي الدين لاح لنا *** داع إلى الله فرد ماله وزر
على محياه من سيما الأولى صحبوا *** خير البرية نور دونه القمر

حبر تسربل منه دهره حبراً *** حر تقاذف من أمواجه الدرر
قام ابن تيمية في نصر شرعتنا *** مقام سيد تيم إذ عصت مُضر
وأظهر الحق إذ آثاره اندرست *** وأخمد الشر إذ طارت له شرر"
------------
بعد هذا الود وبعد هذا الاعتراف يؤول الأمر على ما حكاه ابن حجر عن ابن المحجب أنه حج سنة 34 فسمع من أبي حيان أناشيد فقرأ عليه هذه الأبيات فقال قد كشطتها من ديواني ولا أذكره بخير فسأله عن السبب في ذلك فقال ناظرته في شيء من العربية فذكرت له كلام سيبويه فقال يفشر سيبويه قال أبو حيان وهذا لا يستحق الخطاب اهـ

يا سبحان الله ماذا يفعل التعصب بأهله والعقوق لأهل البر بأصحابه بعد أن كان يقول : ما رأت عيناه مثله ،
وأنه وأنه يقلب له ظهر المجن وكلما سنحت له الفرصة في النيل من شيخه فعل .ورحمة الله على الشوكاني إذ يقول وهو يشكو طلابه :

هم أخذوا عنِّي العلوم بذلَّةٍ ***** فلمَّا حووها عاملوني بشدَّةٍ

هم أظهروا عند اللقاء ليونة ***** فلما تولو عاملوني بغلظة

هم الخرس إن قلت الصواب وإن***** أقل خطأ يطيروا في الملأ بغلطتي

هم نقلوا عني ما لم أقـــل ****** هم واحشوا بيني و بين أحبتــــي
----------------
فإذا عرف السبب بطل العجب وأهل الشكر قليلون
{وقليل من عبادي الشكور }

__________________

ما كُلُ من وصف الدواء يستعمله
ولا كلُ من وصف التُقى ذو تُقــى
وصفتُ التُقى حتى كانى ذو تُقــى
وريح الخطايا من ثيابى تعبــــقُ