المواضيع الأخيرة
» [ Template ] كود اخر 20 موضوع و أفضل 10 أعضاء بلمنتدى و مع معرض لصور كالفي بيمن طرف naruto101 الجمعة ديسمبر 05, 2014 2:33 pm
» [Javascript]حصريا كود يقوم بتنبيه العضو بان رده قصير
من طرف احمد السويسي الخميس أغسطس 28, 2014 2:38 am
» نتائج شهادة البكالوريا 2014
من طرف menimeVEVO الثلاثاء يونيو 10, 2014 3:55 am
» من اعمالي موديلات جديدة وحصرية 2012
من طرف دفئ الشتاء الثلاثاء مارس 18, 2014 5:37 pm
» من ابداعات ساندرا،كما وعدتكم بعض من موديلاتها
من طرف دفئ الشتاء الثلاثاء مارس 18, 2014 4:49 pm
» قندوووووووورة جديدة تفضلواا
من طرف دفئ الشتاء الثلاثاء مارس 18, 2014 4:23 pm
» طلب صغير لو سمحتو
من طرف hothifa الإثنين ديسمبر 23, 2013 9:11 pm
» الان فقط وحصريا (استايل واند الالكتروني متعدد الالوان)
من طرف AGILIEDI الإثنين ديسمبر 23, 2013 8:34 pm
» جديد موديلات فساتين البيت بقماش القطيفة 2012 - تصاميم قنادر الدار بأشكال جديدة و قماش القطيفة - صور قنادر جزائرية
من طرف hadda32 الأحد ديسمبر 08, 2013 12:16 pm
» [Template] استايل منتدى سيدي عامر 2012
من طرف ßLẫĆҜ ĈĄŦ الأربعاء نوفمبر 20, 2013 6:46 pm
سحابة الكلمات الدلالية
ردُّ رواية الكاذب على الرسول صلّى الله عليه وسلَّم ..
صفحة 1 من اصل 1
ردُّ رواية الكاذب على الرسول صلّى الله عليه وسلَّم ..
من طرف AGILIEDI الثلاثاء يناير 29, 2013 9:01 am
بسم الله الرحمن الرحيم .
ردُّ رواية الكاذب على الرسول صلّى الله عليه وسلَّم ..
الحمد لله وحده والصلاة والسلام على سيدِّ الخلق , محمدٍ بن عبدالله الهاشميِّ القُرشي القائل : "إن كذبا علي ليس ككذب على أحد من كذب عليَّ متعمداً فليتبوأ مقعده من النار"رواه البخاري (1229), ثمَّ الصلاة والسلام على آل بيته الأطهار وصحابته الأبرار , وبعد :
فقد حكمَ عُلماء الحديث على ردِّ حديثِ من كذب على الرسول صلَّى الله عليه وسلَّم مُتعمِّداً بالردِّ وإنْ تاب , ومِن ذلك ما قال ابن الصلاح في " عُلوم الحديث " : ( التائبُ من الكذب في حديث النّاس وغيره من أسباب الفِسق تُقبل روايته , إلَّا التائب من الكذب مُتعمِّداً في حديث رسول الله صلّى الله عليه وسلَّم فإنّه لا تُقبل روايته أبداً وإنْ حَسُنت توبته على ما ذكر غيرُ واحدٍ من أهل العلم , منهم أحمد بن حنبل , وأبو بكر الحميدي شيخ البخاري ). كتاب : دراسات الجرح والتعديل ص 118.
وقد قال أبو المظفّر السمعاني : ( من كذب في خبرٍ واحدٍ وجبَ إسقاط ما تقدَّم من حديثه).كتاب : الباعث الحثيث ص 305.
وقال الإمام النووي : ( ...ثم إنَّ من كذب على رسول الله صلى الله عليه ــ وآله ــ وسلم عمدا في حديث واحد فسق, وُردَّت رواياته كلّها وبطل الاحتجاج بجميعها ,فلو تاب وحسنت توبته فقد قال جماعة من العلماء منهم أحمد بن حنبل وأبو بكر الحميدي شيخ البخاري وصاحب الشافعي وأبو بكر الصيرفي من فقهاء أصحابنا الشافعيين وأصحاب الوجوه منهم ومتقدميهم في الأصول والفروع, لا تُؤثِّر توبته في ذلك ولا تُقبل روايته أبدا...).(شرح مسلم للنووي ج 1 ص 69 ــ 70).
الخُلاصة :
أنَّ توبةَ مَنْ تعمَّدَ الكذبَ على رسول الله صلّى اللهُ عليه وسلّم إلى الله من حيثُ القبول أو الرد, لكنَّ روايتَه تُردُّ احتياطاً للسُنّة النبويِّة مِنْ كيدِ الكائدين وأيدي العابثين, وهذا يوضِّحُ جليَّا حرص عُلمائنا على حفظ السُنّة وتنقيحها من شوائب الكذبِ و التحريفِ و الوضْعِ .
جمعَ الأقوال : محمد بن عوض القُرشي .
كتبُه : سُهيل بن عُمر الشريف .
ردُّ رواية الكاذب على الرسول صلّى الله عليه وسلَّم ..
الحمد لله وحده والصلاة والسلام على سيدِّ الخلق , محمدٍ بن عبدالله الهاشميِّ القُرشي القائل : "إن كذبا علي ليس ككذب على أحد من كذب عليَّ متعمداً فليتبوأ مقعده من النار"رواه البخاري (1229), ثمَّ الصلاة والسلام على آل بيته الأطهار وصحابته الأبرار , وبعد :
فقد حكمَ عُلماء الحديث على ردِّ حديثِ من كذب على الرسول صلَّى الله عليه وسلَّم مُتعمِّداً بالردِّ وإنْ تاب , ومِن ذلك ما قال ابن الصلاح في " عُلوم الحديث " : ( التائبُ من الكذب في حديث النّاس وغيره من أسباب الفِسق تُقبل روايته , إلَّا التائب من الكذب مُتعمِّداً في حديث رسول الله صلّى الله عليه وسلَّم فإنّه لا تُقبل روايته أبداً وإنْ حَسُنت توبته على ما ذكر غيرُ واحدٍ من أهل العلم , منهم أحمد بن حنبل , وأبو بكر الحميدي شيخ البخاري ). كتاب : دراسات الجرح والتعديل ص 118.
وقد قال أبو المظفّر السمعاني : ( من كذب في خبرٍ واحدٍ وجبَ إسقاط ما تقدَّم من حديثه).كتاب : الباعث الحثيث ص 305.
وقال الإمام النووي : ( ...ثم إنَّ من كذب على رسول الله صلى الله عليه ــ وآله ــ وسلم عمدا في حديث واحد فسق, وُردَّت رواياته كلّها وبطل الاحتجاج بجميعها ,فلو تاب وحسنت توبته فقد قال جماعة من العلماء منهم أحمد بن حنبل وأبو بكر الحميدي شيخ البخاري وصاحب الشافعي وأبو بكر الصيرفي من فقهاء أصحابنا الشافعيين وأصحاب الوجوه منهم ومتقدميهم في الأصول والفروع, لا تُؤثِّر توبته في ذلك ولا تُقبل روايته أبدا...).(شرح مسلم للنووي ج 1 ص 69 ــ 70).
الخُلاصة :
أنَّ توبةَ مَنْ تعمَّدَ الكذبَ على رسول الله صلّى اللهُ عليه وسلّم إلى الله من حيثُ القبول أو الرد, لكنَّ روايتَه تُردُّ احتياطاً للسُنّة النبويِّة مِنْ كيدِ الكائدين وأيدي العابثين, وهذا يوضِّحُ جليَّا حرص عُلمائنا على حفظ السُنّة وتنقيحها من شوائب الكذبِ و التحريفِ و الوضْعِ .
جمعَ الأقوال : محمد بن عوض القُرشي .
كتبُه : سُهيل بن عُمر الشريف .
__________________
______________________________________
اللهم أحفظ أوطان المسلمين وصن أعراض المسلمين واحقن دماء المسلمين , وأحفظ على المسلمين دينهم وديارهم يارب العالمين
اللهم رد كيد كل كائدٍ عليه , واحفظ مصر وجميع بلاد المسلمين
______________________________________
AGILIEDI- Admin
- عدد المساهمات : 384
نقاط : 1130
السٌّمعَة : 2
تاريخ التسجيل : 31/03/2012
مواضيع مماثلة» خطبة الرسول صلى الله عليه وسلم للسيدة خديجة رضي الله عنها
» احاديث الرسول صلى الله عليه وسلم
» كيف أرى الرسول صلى الله عليه وسلم
» عفو الرسول صلى الله عليه وسلم
» امنية الرسول صلى الله عليه وسلم
» احاديث الرسول صلى الله عليه وسلم
» كيف أرى الرسول صلى الله عليه وسلم
» عفو الرسول صلى الله عليه وسلم
» امنية الرسول صلى الله عليه وسلم
صفحة 1 من اصل 1
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى