الجزء الســادس

الجزء الســادس
أبو بكر الصديق رضي الله عنه


الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه
وأصلي وأسلم على المبعوث رحمة للعالمين
ورضي الله عن الصحابة الأطهار
أعلام الدين والأئمة الموحدين لله رب العالمين
أما بعد

" ما حاز الفضائل رجل كما حازها أبو بكر الصديق رضي الله عنه "


لا شك أن الكتابة عن شخصية عظيمة مثل أبو بكر الصديق رضي الله عنه شاقة على من يتصدر لها فالفرد يتحير من أين يبدأ ومن أين ينتهي ؟


فهل نبدأ بذكر صفاته وفضائله ؟ ... أم جهاده مع رسول الله ؟ وتصديقه للنبي في رحلة الإسراء والمعراج وإسلام عدد كبير من الصحابة على يديه ... ومحاربته للمرتدين بعد وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم ... أم ثباته يوم وفاة الرسول في حين انهار أكابر الصحابة من هول الصدمة ؟ ولكن تجلت عظمة هذا الرجل في هذه الفاجعة التي حلت بالمسلمين ... أم نتكلم عن فضله في جمع المصحف الشريف بعد موت عدد من الحفظة في حروب الردة ؟



إنها فضائل كثيرة جدا يصعب حصرها ... ولا يكفي فيها موضوع واحد ولكن يلزمها مجلدات حتى تستطيع الاستفاضة وأن تقوم بدراسة هذه الشخصية الرائعة التي أذهلت العقول فهو رجل لكل المواقف عندما يصلي لا يتبين قراءته من شديد بكاءه وخشيته ... عندما يرى أحدا يتطاول على رسول الله تجده الأسد الهصور يفديه بروحه ... وعندما يموت المصطفى صلى الله عليه وسلم تجده الثابت الصلب الذي يلم شتات الأمة والذي يخرج بهم من الحزن لمواجهة الصعاب القادمة


ما هذا الرجل ؟!!!


ما هذه الطينة الطيبة المباركة التي لا تملك حين ينزل القرآن إلا أن تقول سمعنا وأطعنا ... الخوف والخشية والطاعة والحب والقوة في الحق والتواضع والوفاء ووووو.......


إنه الصديق وكفى


الثاني اثنين تبجيلا لهُ نَقــفُ
تعْظيمُهُ شَرَفٌ ما بعْدَهُ شَـَرفُ
هُوَ الذي نَصـَرَ المُختـارَأيّدَهُ
مُصَِدقا حَيْثُ ظـنّوا فيه واختلفوا
يُزلزلُ الأرضَ إنْ خَطْبٌ ألمّ به
ويبذلُ الروحَ إنْ ديستْ لهُ طرفُ
مهْما وَصَفْتُ سَيَبْدو فوقَ ماأصِفُ
سلِ الصحابة َعنْ بّدْرٍ وإخوتها
سلِ الذين على أضْلاعِهِمْ زَحَفوا
مَنْ شاهرٌ سيفَهُ فوْقَ العريشِ وَمَنْ
يَحُفـّه النصرُ بلْ بالنصر يَلتحِفُ
هُوَالذي خَصَّهُ الرحمنُ مَنْـزلَة ً
هيَ المَعية ُإذْ نصَّت بها الصُحُفُ
هذا العتيقُ الذي لا النـارُ تلْمَسُهُ
ولاتلبَّـسَ يوما قلبَــه الوَجَفُ
كُلُّ الصحـابةِ آخـوهُوأوَّلـُهُمْ


فعندما ننظر إلى حياة هذا الصحابي الجليل ومواقفه العظيمة نعرف لما فُضِلَ هذا الرجل الفذ وأخذ هذه المكانة العظيمة بين البشر وبعد الأنبياء مباشرة

&&&&&&&&&

الصديق فضائل ومواقف


ولن يشهد لهذا الرجل كما شهد القرآن الكريم

ولنقرأ قول الله جل وعلا

"وَسَيُجَنَّبُهَا الْأَتْقَى

‏الَّذِي يُؤْتِي مَالَهُ يَتَزَكَّى

وَمَا لِأَحَدٍ عِنْدَهُ مِنْ نِعْمَةٍ تُجْزَى

إِلَّا ابْتِغَاءَ وَجْهِ رَبِّهِ الْأَعْلَى

وَلَسَوْفَ يَرْضَى"

" سورة الليل : 17-21 "


هذا الثناء العظيم من الملك جل وعلا فبعد ثناء الملك ماذا نقول ؟!!

"وَالَّذِي جَاء بِالصِّدْقِ وَصَدَّقَ بِهِ أُوْلَئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ"

فجاء في تفسيرها الذي جاء بالصدق هو النبي صلى الله عليه وسلم ، والذي صدّق به هو أبو بكر رضي الله عنه

وبهذا سماه رسول الله لأنه أول من آمن وصدق برسالته من الرجال


قال سبحانه وتعالى "ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لاَ تَحْزَنْ إِنَّ اللّهَ مَعَنَا"


قال السهيلي : ألا ترى كيف قال : لا تحزن ولم يقل لا تخف ؟ لأن حزنه على رسول الله صلى الله عليه وسلم شغله عن خوفه على نفسه

وفي الصحيحين من حديث أنس بن مالك رضي الله عنه أن أبا بكر الصديق رضي الله عنه حدّثه قال : نظرت إلى أقدام المشركين على رؤوسنا ونحن في الغار فقلت : يا رسول الله لو أن أحدهم نظر إلى قدميه أبصرنا تحت قدميه . فقال : يا أبا بكر ما ظنك باثنين الله ثالثهما

ولما أراد النبي صلى الله عليه وسلم أن يدخل الغار دخل قبله لينظر في الغار لئلا يُصيب النبي صلى الله عليه وسلم شيء

ولما سارا في طريق الهجرة كان يمشي حينا أمام النبي صلى الله عليه وسلم وحينا خلفه وحينا عن يمينه وحينا عن شماله


ولذا لما ذكر رجال على عهد عمر رضي الله عنه فكأنهم فضّـلوا عمر على أبي بكر رضي الله عنهما ، فبلغ ذلك عمر رضي الله عنه فقال : والله لليلة من أبي بكر خير من آل عمر ، وليوم من أبي بكر خير من آل عمر ، لقد خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم لينطلق إلى الغار ومعه أبو بكر ، فجعل يمشي ساعة بين يديه وساعة خلفه ، حتى فطن له رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : يا أبا بكر مالك تمشي ساعة بين يدي وساعة خلفي ؟ فقال : يا رسول الله أذكر الطلب فأمشي خلفك ، ثم أذكر الرصد فأمشي بين يديك . فقال :يا أبا بكر لو كان شيء أحببت أن يكون بك دوني ؟ قال : نعم والذي بعثك بالحق ما كانت لتكون من مُلمّة إلا أن تكون بي دونك ، فلما انتهيا إلى الغار قال أبو بكر : مكانك يا رسول الله حتى أستبرئ الجحرة ، فدخل واستبرأ ، ثم قال : انزل يا رسول الله ، فنزل . فقال عمر : والذي نفسي بيده لتلك الليلة خير من آل عمر .
رواه الحاكم والبيهقي في دلائل النبوة


&&&&&&&&&

وخطب النبي صلى الله عليه وسلم فقال : إن الله خير عبدا بين الدنيا وبين ما عنده ، فاختار ما عند الله . فبكى أبو بكر رضي الله عنه ، فقلت في نفسي : ما يبكي هذا الشيخ ؟ إن يكن الله خير عبدا بين الدنيا وبين ما عنده ، فاختار ما عند الله ، فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم هو العبد ، وكان أبو بكر أعلمنا ، قال : يا أبا بكر لا تبك ، إن أمن الناس علي في صحبته وماله أبي بكر ، ولو كنت متخذا خليلا من أمتي لأتخذت أبا بكر ، ولكن أخوة الإسلام ومودته ، لا يبقين في المسجد باب إلا سد ، إلا باب أبي بكر.
الراوي : عبد الله بن مسعود – صحيح البخاري

كان أعلم الصحابة بأن هذا يأذن بموت المصطفى صلى الله عليه وسلم

&&&&&&&&&

وعندما سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أحب الناس إليه


" أي الناس أحب إليك قال ‏ ‏عائشة ‏ ‏فقلت من الرجال فقال أبوها "

وقال عليه الصلاة والسلام : من أنفق زوجين من شيء من الأشياء في سبيل الله دُعي من أبواب الجنة : يا عبد الله هذا خير ؛ فمن كان من أهل الصلاة دعي من باب الصلاة ، ومن كان من أهل الجهاد دُعي من باب الجهاد ، ومن كان من أهل الصدقة دُعي من باب الصدقة ، ومن كان من أهل الصيام دُعي من باب الصيام وباب الريان . فقال أبو بكر : ما على هذا الذي يدعى من تلك الأبواب من ضرورة ، فهل يُدعى منها كلها أحد يا رسول الله ؟ قال : نعم ، وأرجو أن تكون منهم يا أبا بكر . رواه البخاري ومسلم


روى مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من أصبح منكم اليوم صائما ؟

قال أبو بكر رضي الله عنه : أنا .

قال : فمن تبع منكم اليوم جنازة ؟

قال أبو بكر رضي الله عنه : أنا .

قال : فمن أطعم منكم اليوم مسكينا ؟

قال أبو بكر رضي الله عنه : أنا .

قال : فمن عاد منكم اليوم مريضا ؟

قال أبو بكر رضي الله عنه : أنا .

فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ما اجتمعن في امرئ إلا دخل الجنة

بشرى من الحبيب المصطفى للصديق فأنظر إلى مسارعته في الخير ولم يتكل على بشريات الرسول المتتالية له بدخول الجنة